Статии:
Loqui diversis linguis nolite prohibere. Сборник в чест на професор Славия Бърлиева. Съставители Мая Иванова, Мария Тотоманова-Панева, Цветан Василев (= Palaeobulgarica, 49 (2025), 4. Специално издание). София: КМНЦ, 2025. ISSN 0204-4021, ISBN 978-954-9787-73-3.
СЪДЪРЖАНИЕ
- Tabula gratulatoria, с. 11–12.
- Евгени Зашев, Цветан Василев (София, България). Проф. д-р Славия Бърлиева на 70 години, с. 13–18. PDF
- Библиография на Славия Бърлиева, с. 19–36. PDF
I. ОТ ВИЗАНТИЯ ДО СЛАВЯНСКАТА КНИЖНИНА: ПРЕВОДИ И АДАПТАЦИЯ НА ТЕКСТОВЕ
- Алесандро Мария Бруни (Неапол, Италия). Старобългарските преводи и европейската култура, с. 37–50. PDF
- Климентина Иванова (София, България). За южнославянския превод на първия том от Минология на Симеон Метафраст, с. 51–80. PDF
- Мария Йовчева (София, България). Славянският Богородичник: разпространение, състав, византийски източници, с. 81–108. PDF
- Ана Стойкова (София, България). Мъчението на св. Евсигний (BHG 638–639) в контекста на византийската агиографска традиция за имп. Константин Велики, с. 109–124. PDF
- Anna-Maria Totomanova (Sofia, Bulgaria). An Adapted Short Redaction of Joannes Zonaras’ Epitome Historiarum in Codex Zographensis № 105, с. 125–148. PDF
- Мая Петрова-Танева (София, България). Летовникът на Георги Амартол и неговите ръкописни свидетели (Бележки върху пълните преписи на Хрониката в един том и техните читатели), с. 149–180. PDF
- Марина Чистякова (Вильнюс, Литва). Житие Андрея Юродивого в Прологе: новые данные, с. 181–192. PDF
II. БИБЛЕЙСКИ ТЕКСТОВЕ В ДИАЛОГА НА ТРАДИЦИИТЕ: ГРЪЦКА, ЛАТИНСКА И СЛАВЯНСКА
- Petra Stankovska (Ljubljana, Slovenia). Numerals in Readings from the Pentateuch in Croatian-Glagolitic Breviaries and Missals of the 13th–15th Centuries in Comparison with the Latin and Greek Text, с. 193–208. PDF
- Витторио Спрингфилд Томеллери (Турин, Италия). Две новозаветные песни из латинских псалтирей и их церковнославянский перевод: краткий анализ и издание текстов, с. 209–234. PDF
- Татьяна В. Пентковская (Москва, Россия). Текстология и язык новозаветных цитат в церковнославянском переводе проповедей Петра Скарги второй половины XVII в., с. 235–250. PDF
- Maria Totomanova-Paneva (Sofia, Bulgaria). Analyzing Women’s Speech in the Old Church Slavonic Translation of the Books of Samuel and Kings, с. 251–268. PDF
III. СТАРОБЪЛГАРСКАТА КНИЖНИНА: ЕЗИКОВИ ТРАНСФОРМАЦИИ И ХУДОЖЕСТВЕНИ СТРАТЕГИИ
- Татяна Славова (София, България). Нови данни за книжовния старобългарски език в Симеоновия сборник (по Светославовия препис от 1073 г.), с. 269–284. PDF
- Лора Тасева (София, България). Плеонастични употреби на суфикс -ьнъ в старобългарски текстове, с. 285–298. PDF
- Валерия С. Ефимова (Москва, Россия). О десемантизации глаголов в старославянских глагольных перифразах и других несколькословных номинациях, с. 299–312. PDF
- Регина Койчева (София, България). Необичайната стихова форма на старобългарския Канон за св. Аполинарий Равенски: исторически хипотези, с. 313–330. PDF
IV. СРЕДНОВЕКОВНИ ИЗВОРИ ЗА БЪЛГАРСКАТА ИСТОРИЯ
- Thomas Daiber (Gießen, Deutschland). Kyrills Disput mit den Arabern und der Hirt des Hermas, с. 331–352. PDF
- Десислава Найденова (София, България). Отговорите на папа Николай по допитванията на българите и законовите книги, изпратени в България, с. 353–372. PDF
- Димо Чешмеджиев (София, България). Култът към св. Йоан Екзарх Български, с. 373–398. PDF
- Joana Dhiamandi, Konstantinos Giakoumis (Tirana, Albania). On Tsar Samuel’s Religious Heritage in His State’s Westernmost Province: the Church of St Nicholas at Armen, Vlora, с. 399–420. PDF
- Камен Станев (София, България). За датата на написване на Българския апокрифен летопис, с. 421–450. PDF
- Кирил Ненов (Пловдив, България). Българският военноинвентарен надпис от Мадара (IX–X век), с. 451–464. PDF
- Люба Илиева (София, България). „За якостта на Божието слово и гнилостта на българското безумие“ (Мъченичеството на Тивериуполските мъченици и християнизацията на България), с. 465–480. PDF
V. ПОЛИТИКИ НА ПАМЕТТА: КИРИЛО-МЕТОДИЕВОТО НАСЛЕДСТВО В ЕВРОПА
- Красимир Станчев (Рим, Италия). Базиликата „Санта Праседе“ в Рим: един пример за място на конструирана Кирило-Методиева памет, с. 481–490. PDF
- Мажанна Кучинска (Познан, Полша), Александър Наумов (Венеция, Италия–Супрасъл, Полша). Кирило-Методиевата идея в поробена Жечпосполита (Предварителни бележки), с. 491–512. PDF
- Peter Ivanič (Nitra, Slovakia). Relics of St Constantine-Cyril and the Jubilee Year of 1963, с. 513–522. PDF
- Анна Влаевска-Станчева (Рим, Италия). България и българите в историческия онлайн речник на ранния италиански език (TLIO), с. 523–554. PDF
- Francesco Braschi (Milano, Italia). Una testimonianza manoscritta sulla conoscenza della storia della Bulgaria nella Biblioteca Ambrosiana, с. 555–574. PDF
- Ewelina Drzewiecka (Sofia, Bulgaria). Slavic Alphabet(s), the Question of the Origins, and the War of Dreams, с. 575–602. PDF
- Елка Златева (София, България). Етапи в развитието на европейския културен маршрут „Св. Кирил и Методий“: опит за първична периодизация, с. 603–624. PDF
- Веселка Желязкова (София, България). Следите на кирило-методиевската традиция: нови паметници и инициативи за българската писменост, с. 625–636. PDF
- Нели Ганчева (София, България). Проблеми на проучването на славянските кирило-методиевски извори в трудовете на Боню Ангелов (По данни от фонд 93 в Научния архив на БАН и от негови публикации), с. 637–666. PDF
VI. ПАМЕТ В ТЕКСТ И ОБРАЗ: ПРАВОСЛАВНИТЕ ТРАДИЦИИ НА НОВОТО ВРЕМЕ (XVI–XIX в.)
- Марияна Цибранска-Костова (София, България). Традиция, знания, практика в манастирска среда: кратки текстове от ръкопис БАН 66, XVI–XVII в., с. 667–680. PDF
- Георги Минчев (Лодз, Полша). За някои късни преписи на Слово против еретиците на Козма Презвитер, с. 681–694. PDF
- Малгожата Сковронек (Лодз, Полша). За един (не)обикновен писмен паметник от XVII в.: Поменик на сръбския манастир Връдник–Раваница, с. 695–722. PDF
- Петер Женюх, Светлана Шашерина (Братислава, Словакия). Kерестурский сборник 1893–1901 гг. на воеводинском восточнословацком языке в контексте кириллических духовно-просветительских произведений, с. 723–738. PDF
- Тотка Григорова (София, България). Рука Филипова – към въпроса за авторството на няколко икони от втората половина на XIX в. от Хасковска област, с. 739–754. PDF
VII. ГЛАСОВЕ НА ТРАДИЦИЯТА: МИТОВЕ, ОБРЕДИ, МУЗИКА
- Марта Ивайлова (София, България). Oракулите на Хера, Деметра и Посейдон, с. 755–768. PDF
- Калина Томова (Кеймбридж, Англия). Принципът на алтерация в английския керъл репертоар от XV в., с. 769–780. PDF
- Гражина Шват-Гълъбова (Варшава, Полша). Българската научна мисъл в търсене на съгласуван разказ за фолклорния топос за вградената невеста, с. 781–804. PDF
- Александа Михалска (Познан, Полша). Баяния – апокрифно наследство? Апокрифни молитви и традиционни магически практики в съвременен български контекст, с. 805–816. PDF