This article deals with the problem of changes in the vocabulary of Slavonic canon law texts. The lexicon of canon law texts has been analysed by the researchers I. Bilyarski and A. Pichhadze on the basis of published Old Slavonic texts. As already noted by R.M. Tseytlin for many concepts in Slavonic writings there were already doublets in the 10th–11th century. The author compares the use of individual lexemes in the Commandment by John Chrysostom on church law and in the Ilovitsa kormchaya, and also uses the Efremovska kormchaya and the early Russian version of the Kormchaya. The study of lexical substitutions made by Old Russian writers provides important material for the study of the migration of texts.
Елена В. Белякова (Москва, Россия)
А ф а н а с ь е в а, Т. И. Литургическая терминология в славянских служебниках XIII–XV вв.: эволюция литературной нормы и церковного узуса. – Русский язык в научном освещении, 2012, № 1 (23), с. 250–266.
Б а р а н к о в а, Г. С., E. В. Б е л я к о в а. К вопросу о происхождении Кормчей Ранней русской редакции. – В: Славянское и балканское языкознание. Вып. 20. Палеославистика – 3. Москва, 2020, с. 13–29.
Б е л я к о в а, Е. В. Новые тексты в составе Кормчих на рубеже XVI–XVII вв. – В: Церковь в истории России. Сборник 10. Москва, 2015, с. 6–30.
Б е л я к о в а, Е. В. Заповедь Иоанна Златоуста о законе церковном (к проблеме распространения канонических памятников. – Stephanos, 2020, № 3(41), с. 27–33.
Б е л я к о в а, Е. В., Т. В. П е н т к о в с к а я, М. С к а р п а. Монастырские библиотеки и пути распространения исихастской традиции середины XIV–XV вв. из Парории в Белозерье: современное состояние изучения проблемы. – Stephanos. 2020. № 4 (42), с. 47–65.
Б е н е ш е в и ч, В. Н. Древнеславянская Кормчая XIV титулов без толкований. Т. 1. Санкт-Петербург, 1907.
Б е н е ш е в и ч, В. Н. „Заповеди св. отец“ домонгольского периода. – Известия Отделения русского языка и словесности, 22 (1917), № 1, с. 10– 15.
Б е н е ш е в и ч, В. Н. Древнеславянская Кормчая XIV титулов без толкований. Т. 2. Подг. к изд. Ю.К Бегуновым, И.С. Чичуровым, Я.Н. Щаповым. Под общим руководством Я.Н. Щапова. София, 1987.
Б и л я р с к и, И. Публично- и каноничноправна лексика в Българското средновековно пространство. Варна, 2011.
Б о г д а н о в и ћ, Д. Крсна слава као светосавски култ. – Гласник Српске православне цркве, 42 (1960), с. 200–207.
Б о j а н и н, С. Парохиjска заjедница у огледалу српских пенитациjалних зборника. – В: Средњовековно право у срба у огледалу историjиских извора. Уред. С. Ћирковиħ, К. Чавошки (= Српска Академиjа науки и уметности. Извори Српског права, 16). Београд, 2009, с. 262–283.
Б о j а н и н, С. Пенитенциjални састави у Дечанским Требницима № 68 и № 69. – В: Дечани у светлу археографских истраживања. Београд, 2012, с. 163–181.
В е р ш и н и н, К. В. Мерило Праведное в истории древнерусской книжности и права. Москва–Санкт-Петербург, 2019.
Г р у j и ћ, Р. Црквене елементи Крсне славе. – Гласник Скопског научног друштва 7–8 (1930), с. 35–75.
Д м и т р и е в с к и й, А. А. Богослужение в русской Церкви в XVI веке. Ч. 1. Службы круга седмичнаго и годичнаго и чинопоследования таинств. Казань, 1884.
Энциклопедия русского игумена XIV–XV вв. Сборник преподобного Кирилла Белозерского. Российская Национальная Библиотека, Кирилло-Белозерское собрание № XII. Отв. ред. Г.М. Прохоров. Санкт-Петербург, 2003.
Ж и ж и н, М. Н., Е. В. У х а н о в а, А. В. А н д р е е в, А. А. П о й д а. Естественнонаучные методы в визуализации утраченных фрагментов средневековых изобразительных источников. – В: Роль изобразительных источников в информационном обеспечении исторической науки: сборник статей. Авт.-сост. Е.А. Воронцова; отв. ред. А.Г. Голиков. – Москва, 2019, с. 661–671.
Законоправило или Номоканон Светога Саве. Иловички препис 1262. Година. Фототипиjа. Приред. М. Петровић. Дечjе Новине, 1991.
К а л е з и ћ, Д. М. О могућности да jе св. Сава писац номоканунца? – В: Проучаване средновековних jужнословенских рукописа. Зборник радова са III Међународне Хиландарске конференциjе. Београд, 1995, с. 159–165.
К е м а л о в а, А. Един юридически сборник от XVI век. Речник-индекс. Пловдив, 2016.
К о р о г о д и н а, М. В. Кормчие книги XIV – первой половины XVII века. Т. 1, 2. Москва–Санкт-Петербург, 2017.
К о р о г о д и н а, М. В., E. Д и л и г у л. „Разумные“ правила Кормчей книги: принципы формирования. – Годишник на Софийския университет „Св. Климент Охридски“. Център за славяно-византийски проучвания „Проф. Иван Дуйчев“, 101 (20) (2020), с. 49–61.
Мазуринская Кормчая. Памятник межславянских культурных связей XIV–XVI вв. Изд. подг. Е.В. Белякова, О.А. Князевская, И.П. Старостина, Е.В. Соколова, Я.Н. Щапов. Москва, 2002.
М а к е е в а, И. И. К вопросу о языковом редактировании списков ранней русской редакции Кормчей книги. – В: Комплексный подход в изучении Древней Руси. Материалы X Международной конференции. Москва, 2019, с.124–125.
М а к с и м о в и ч, К. А. Паннонские юридические памятники в древнерусской книжности. Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора филологич. наук. Москва, 2007.
М а к с и м о в и ч, К. А. Заповѣди святыхъ отьць. Латинский пенитенциал VIII века в церковнославянском переводе. Москва, 2008.
М а к с и м о в и ч, К. А. (сост.). Византийская Синтагма 14 титулов без толкований в древнеболгарском переводе. Славяно-греческий, греческо-славянский и обратный (славянский) словоуказатели. Ред. Л. Бургманн. Ч. 1–4 (= Forschungen zur byzantinischen Rechtsgeschichte. B. 27). Frankfurt am Main, 2010.
Н а й д е н о в а, Д. Каноничноправни текстове в състава на славянски ръкописи, съхранявани в български книгохранилища (Предварителен списък). – Palaeobulgarica, 32 (2008), № 4, с. 53–69.
Памятники древнерусского канонического права.Ч. 1. (Памятники XI–XV в.). 2. изд. (= Русская Историческая Библиотека. Т. 6). Санкт-Петербург, 1908.
П и ч х а д з е, А. А. Переводческая деятельность в домонгольской Руси. Лингвистический аспект. Москва, 2011.
П и ч х а д з е, А. А. О функционировании древнерусской церковной книжной и обиходной терминологии. – Русский язык в научном освещении, 2018, № 2(36), с. 68–86.
Р о з о в, Н. Н. Соловецкая библиотека и ее основатель игумен Досифей. – Труды Отдела древнерусской литературы, 18 (1962), с. 294–304.
Словарь русского языка XI–XVII веков. Сост. М.А. Бобрик, С.В. Дегтев, Е.И. Державина и др. Гл. ред. Г.А. Богатова. Вып. 17. Москва, 1991.
С о л о в ь е в, А. В. Српска црквена правила из XIV в. – Гласник Скопског научног друштва, 14 (1934), с. 33–42.
С р е з н е в с к и й, И. И. Обозрение древних русских списков Кормчей Книги (= Сборник ОРЯС. Т. 65, № 2). Санкт-Петербург, 1897.
Старославянский словарь (по рукописям X–XI вв.). Ок. 10000 сл. Ред. Р.М. Цейтлин, Р. Вечерка, Э. Благова. Москва, 1994. https://ksana-k.ru/?p=803.
С у в о р о в, Н. С. Следы западно-католического церковного права в памятниках Древней Руси. Ярославль, 1888.
Т у р и л о в, А. А. Из какого евангельского кодекса происходит послесловие анагноста Радина? – В.: Турилов, А.А. Межславянские культурные связи эпохи средневековья и источниковедение истории и культуры славян: Этюды и характеристики. Москва, 2012, с. 423–431.
Фасмер, М. Этимологический словарь русского языка. Т. 1–4. Москва, 1986–1987.
Ц е й т л и н, Р. М. Лексика старославянского языка. Опыт анализа мотивированных слов по данным древнеболгарских рукописей X–XI вв. Москва, 1977.
Ц и б р а н с к а - К о с т о в а, М. Покайната книжнина на Българското средновековие IX–XVIII век. София, 2011.
Ц и б р а н с к а - К о с т о в а, М., М. Р а й к о в а. Богомилите в църковноюридическите текстове и паметници. – Старобългарска литература, 39–40 (2008), с. 197–219.
Щ а п о в, Я. Н. Новый памятник русского права XV в. (Запись „О разлучении“). – В: Славяне и Русь. Отв. ред. Е.И. Крупнов. Москва, 1968, с. 375–382.
Щ а п о в, Я. Н. Византийское и южнославянское правовое наследие на Руси в XI–XIII в. Москва, 1978.
J a g i ć, V. Sitna gradja za crkveno pravo. – Starine, 6 (1874), p. 112–156.
Magnae Moraviae fontes historici. IV. Leges, textus iuridici, supplementa. Curaverunt D. Bartoňková, K. Haderka, L. Havlík, J. Ludvíkovský, J. Vašica, R. Večerka. Brno, 1971.