Краснѣ нозѣ стѧжавъ: Концепция воссоздания апостола-благовестителя в некоторых произведениях средневековой славянской гимнографии и агиографии

Резюме: 

The article examines certain elements of the concept of literary creating of the image of the Apostle-Evangelist in early Slavic hagiography and hymnography. These elements are called special marker symbols that are repeated in the works in honor of Sts. Cyril and Methodius, St. Nicholas of Myra and St. Vladimir of Kiev. We are talking about the symbolic correlation of the hero with the prophet Moses, the Apostle Paul, the poetization of his “beautiful legs” and comparing him with the “second sun” or “other light”.

Евгений Джиджора (Одесса, Украина)
Литература: 

А л е к с а н д р о в, О. В. Література Київської Русі: між міфопоетикою і християнським символізмом. Одеса, 2010.

Б у г а е в с к и й, А. В. „Обратясь к византийским истокам…“. Опыт агиографической реконструкции. – В: Добрый кормчий. Почитание святителя Николая в христианском мире: сборник статей. Сост. и общ. Ред. А. В. Бугаевский. Москва, 2010, с. 10–35.

В а с и л и к, В. В. Происхождение канона: История. Богословие. Поэтика. Санкт-Петербург, 2006.

В а с и л и к, В. В. Образ святого равноапостольного Владимира как царя в древнерусской гимнографии. – В: Древняя Русь: во времени, в личностях, в идеях. Вып. 3. Санкт-Петербург, 2015, с. 169–175.

В а с и л и к, В. В. Cвятой равноапостольный князь Владимир как новый Константин. – В: Русин (Общественная ассоциация „Русь“, Кишинев, Молдавия), 2015, № 4 (42), с. 321–333.

В е р е щ а г и н а, Н. В. Николай Мирликийский – духовный патрон новообращенного Киева. Одесса, 2012.

В е р е щ а г и н а, Н. В. Христианские культы и реликвии древнего Киева (конец Х – первая треть ХIII в.). Науч. ред. Н. Н. Никитенко. Одесса, 2019.

Д ж и д ж о р а, Є. В. Символізація образу святителя в Службі на перенесення мощів свт. Миколая. – В: Καλοφωνια: Науковий збірник з історії церковної монодії та гимнографії. Ч. 7. Львів, 2014, с. 27–36.

Д ж и д ж о р а, Є. В. „Новий Костянтин“: рівноапостольний князь Володимир у ранній києворуській літературі. – В: Святий рівноапостольний Володимир – творець Української держави: Збірник матеріалів Міжнародної наукової конференції, присвяченої 1000-літтю упокоєння святого рівноапостольного великого князя Київського Володимира, Хрестителя Русі-України, мученицької кончини святих страстотерпців благовірних князів Бориса і Гліба та 900-ліття перенесення їхнії святих мощів. Київ, 2015, с. 105–113.

Д ж и д ж о р а, Є. В. Гімнографія Київської Русі ХІ–ХІІІ сторіч: структурне ціле канону мінейного циклу. Одеса, 2018.

Ж е л т о в, М. (священник). Святитель Николай Мирликийский в византийской гимнографии. – В: Добрый кормчий. Почитание святителя Николая в христианском мире: сборник статей. Сост. и общ. ред. А. В. Бугаевский. Москва, 2010, с. 208–221.

И в а н о в а, М. Пространни жития на Кирил и Методий. – В: Кирило-Методиевска енциклопедия: в четири тома. Гл. ред. Л. Грашева. Т. 3. (П–С). София, 2003, с. 364–383.

И в а н о в а, М. Текстологически проблеми на Пространното Житие на Константин-Кирил Философ (= Кирило-Методиевски студии. Кн. 22. Кирило-Методиевски извори. Т. 1). София, 2013.

Й о в ч е в а, М. Возникновение славянских служебных миней: общие гипотезы и текстологические факты. – Scripta&e-Scripta, 6 (2008), с. 195–232.

Й о н о в а, М. Пространно житие на Кирил. – В: Старобългарска литература. Енциклопедичен речник. Съст. Д. Петканова. Велико Търново, 2003, с. 412–413.

Й о н о в а, М. Пространно житие на Методий. – В: Старобългарска литература. Енциклопедичен речник. Съст. Д. Петканова. Велико Търново, 2003, с. 413–414.

Й о н о в а, М. Служба за Кирил. – В: Старобългарска литература. Енциклопедичен речник. Съст. Д. Петканова. Велико Търново, 2003, с. 471–472.

Й о н о в а, М. Служба за Кирил и Методий. – В: Старобългарска литература. Енциклопедичен речник. Съст. Д. Петканова. Велико Търново, 2003, с. 472.

Й о н о в а, М. Химнографски творби на Константин Преславски. – В: Старобългарска литература. Енциклопедичен речник. Съст. Д. Петканова. Велико Търново, 2003, с. 542–543.

К и р и л л и н, В. М. Развитие состава эпитетов, характеризующих Владимира святого в посвященной ему древнерусской гимнографии. – Вестник славянских культур, 48 (2018), с. 113–136.

К и р и л л и н, В. М. Владимир Святославич – пророк Моисей, апостол Павел, император Константин: традиция типологического размышления о святом. – В: Таинство слова и образа. Сборник материалов научно-богословской конференции кафедры филологии Московской Духовной академии. Сергиев Посад–Переславль, 2019, с. 183–210.

К р а ш е н и н н и к о в а, О. А. Древнеславянский Октоих св. Климента, архиепископа Охридского: по древнерусским и южнославянским спискам XIIIXV веков. Москва, 2006.

К р у т о в а, М. С. Святитель Николай Чудотворець в древнерусской письменности. Москва, 1997.

К р ы с ь к о, В. Б. Древнеславянский канон в честь Кирилла Философа: итоги исследования. – Известия РАН. Серия литературы и языка, 72 (2013), № 3, с. 10–46.

К р ы с ь к о, В. Б. Старославянский канон Кириллу Философу: Источники и реконструкция. Москва, 2014.

Л е г к и х, В. И. Службы на Преставление и Перенесение мощей святителя Николая Мирликийского в славянской рукописной традиции XII – начала XVII в.: текстология и гимнография. Санкт-Петербург, 2011.

М е щ е р с к и й, Н. А. История литургической письменности. Санкт-Петербург, 2013.

М и л ю т е н к о, Н. И. Литературный цикл о князе Владимире: книга А. А. Шахматова в свете историографической традиции и новейших исследований. – В: Шахматов, А. А. Жития князя Владимира: Текстологическое исследование древнерусских источников XI–XVI вв. Подг. текста, предисл., вступ. статья Н. И. Милютенко. Санкт-Петербург, 2014, с. 13–96.

М о ш к о в а, Л. В., А. А. Т у р и л о в. „Моравскые земле велей гражданин“ (Неизвестная древняя служба первоучителю Мефодию). – Славяноведение, 1998, № 4, с. 3–23.

Н а у м о в, А. Е. Идея – образ – текст. Исследования по церковнославянской литературе. Москва, 2020.

П е н т к о в с к и й, А. М. К истории славянского богослужения византийского обряда в начальный период (конец IX – начало X в.): два древних славянских канона архангелу Михаилу. – Богословские труды, 43–44 (2012), с. 401–442.

П и к к и о, Р. Функция библейских тематических ключей в литературном коде православного славянства. Перевод с англ. яз. О. Беловой. – В: Пиккио, Р. Slavia Orthodoxa: Литература и язык. Отв. ред. Н. Н. Запольская, В. В. Калугин. Москва, 2003, с. 431–473.

П о п о в, Г. Служби за Кирил и Методий (старобългарски). – В: Кирило-Методиевска енциклопедия. Т. 3 (П–С). София, 2003, с. 652–666.

Р у д и, Т. Р. Топика русских житий (вопросы типологии). – В: Русская агиография. Исследования. Публикации. Полемика. Ред. С. А. Семячко (отв. ред.), Т. Р. Руди. Санкт-Петербург, 2005, с. 59–101.

С е р е г и н а, Н. С. Песнопения русским святым: по материалам рукописной певческой книги XIXIX вв. „Стихирарь месячный“. Санкт-Петербург, 1994.

С л а в н и т с к и й, М. Канонизация святого князя Владимира и службы ему по памятникам XIIIXVII в. (= Странник. Духовный журнал, 2). Санкт-Петербург, 1888.

Т е м ч и н, С. Ю. О греческом происхождении древнейшей Службы Кириллу Философу. – In: Liturgische Hymnen nach byzantinischem Ritus bei den Slaven in ältester Zeit. Paderborn–München–Wien–Zürich, 2007, p. 328–339.

Т е м ч и н, С. Ю. Древнейшая восточнославянская служба Перенесению мощей святителя Николая Мирликийского (9 мая) как переработка переводной службы Перенесению мощей апостола Варфоломея (24 августа). – Slavistica Vilnensis, 59 (2014), p. 17–29.

Ч е р к а с о в а, С. А. О русской гимнографии праздника на перенесение мощей святителя Николая. – В: Добрый кормчий. Почитание святителя Николая в христианском мире: Сборник статей. Сост. и общ. ред. А. В. Бугаевский. Москва, 2010, с. 238–251.

Ш а х м а т о в, А. А. Жития князя Владимира. Текстологическое исследование древнерусских источников XIXVI вв. Подг. текста, предисл., вступ. статья Н. И. Милютенко. Санкт-Петербург, 2014.