The Homily on the Transfiguration attributed to John the Exarch contains substantial translated passages from homilies for the same feast by two Byzantine authors – Ephrem the Syrian and Proclus of Constantinople. The present article focuses on the excerpts taken from Proclus’s work In transfigurationem Domini. These passages are compared with the two complete Old Bulgarian translations of the homily. A contrastive analysis of textual completeness, word order, and lexical correspondences leads to the conclusion that the fragments in John the Exarch’s homily are the result of an independent act of translation. In the translational approach and technique, they not only conform to the tendencies characteristic of the early Old Bulgarian period, but also very often coincide with those observed in works clearly attributed to John the Exarch. From a linguistic perspective, the excerpts combine certain archaic lexical features with a greater number of characteristics typical of texts of East Bulgarian origin from the ninth to the eleventh centuries. Since no Greek source uniting excerpts from the Transfiguration homilies of Proclus of Constantinople and Ephrem the Syrian is known to date, it may be concluded with a fairly high degree of certainty that the compilation is the work of John the Exarch.
Лора Тасева (София, България)
lemtaseva@gmail.com
Богдановић 1978 Богдановић, Д. Каталог ћирилских рукописа манастира Хиландара. Београд, 1978 [Bogdanović, D. Katalog ćirilskih rukopisa manastira Hilandara. Beograd, 1978].
Бодянски 1848 Бодянский, О. Славянорусские сочинения в пергаменном сборнике Н. И. Царского (= Чтения в ИОИДР, 7). Москва, 1848 [Bodianskiĭ, O. Slavianorusskie sochineniia v pergamennom sbornike N. I. Tsarskogo (= Chteniia v IOIDR, 7). Moskva, 1848].
Вайер, Миклас 1986 Вайер, E., Х. Миклас. Преводачески похвати в Богословието на Йоан Екзарх в сравнение с по-късни паралелни преводи. – Старобългарска литература, 19 (1986), с. 29–59 [Weiher, E., H. Miklas. Prevodacheski pohvati v Bogoslovieto na Yoan Ekzarh v sravnenie s po-kasni paralelni prevodi. – Starobalgarska literatura, 19 (1986), s. 29–59].
Верещагин 1995 Верещагин, Е. К дальнейшему изучению переводческого искусства Иоанна Екзарха Болгарского. – Преславска книжовна школа, 1 (1995), с. 212–225 [Vereshchagin, E. K dalʹneĭshemu izucheniiu perevodcheskogo iskusstva Ioanna Ekzarkha Bolgarskogo. – Preslavska knizhovna shkola, 1 (1995), s. 212–225.].
Димитрова 2011 Димитрова, М. Ягичев златоуст. Средновековен български паметник със слова и поучения от началото на XIV век. София, 2011 [Dimitrova, M. Yagichev zlatoust. Srednovekoven balgarski pametnik sas slova i pouchenia ot nachaloto na XIV vek. Sofia, 2011].
Димитрова 2016 Димитрова, Α. Златоструят в преводаческата дейност на старобългарските книжовници. София, 2016 [Dimitrova, Α. Zlatostruyat v prevodacheskata deynost na starobalgarskite knizhovnitsi. Sofia, 2016].
Иванова 1978 Иванова, К. Словото за Преображение от Йоан Екзарх (Текстологични бележки). – Старобългарска литература, 4 (1978), с. 55–73 [Ivanova, K. Slovoto za Preobrazhenie ot Yoan Ekzarh (Tekstologichni belezhki). – Starobalgarska literatura, 4 (1978), s. 55–73].
Иванова 2008 Иванова, К. Bibliotheca hagiographica Balcano-Slavica. София, 2008 [Ivanova, K. Bibliotheca hagiographica Balcano-Slavica. Sofia, 2008].
Иванова-Мирчева 1971 Иванова-Мирчева, Д. Йоан Екзарх Български. Слова. Т. 1. София, 1971 [Ivanova-Mircheva, D. Yoan Ekzarh Balgarski. Slova. T. 1. Sofia, 1971].
Икономова 1995 Икономова, Ж. Йоан Екзарх. – В: Динеков, П. (гл. ред.) Кирило-методиевска енциклопедия. Т. 2. София, 1995, с. 169–194 [Ikonomova, Zh. Yoan Ekzarh. – V: Dinekov, P. (gl. red.) Kirilo-metodievska entsiklopedia. T. 2. Sofia, 1995, s. 169–194].
Илиева 2012 Илиева, Т. Богословската терминология в Йоан-Екзарховия превод на „Богословието“ – особености на превода. – Съпоставително езикознание, 37 (2012) № 1, с. 22–37 [Ilieva, T. Bogoslovskata terminologia v Yoan-Ekzarhovia prevod na „Bogoslovieto“ – osobenosti na prevoda. – Sapostavitelno ezikoznanie, 37 (2012) № 1, s. 22–37].
Илиева 2013 Илиева, Т. Терминологичната лексика в Йоан-Екзарховия превод на „De fide orthodoxa“. София, 2013 [Ilieva, T. Terminologichnata leksika v Yoan-Ekzarhovia prevod na „De fide orthodoxa“. Sofia, 2013].
Котова 2022 Котова, Д. Слово 19 от Учителното евангелие и неговите гръцки източници [Kotova, D. Slovo 19 ot Uchitelnoto evangelie i negovite gratski iztochnitsi]. – Palaeobulgarica, 46 (2022), № 1, с. 3–28.
Котова 2025 Котова, Д. Константин Преславски като преводач и проповедник: емоции и разум в Учителното евангелие. – Старобългарска литература, 71–72 (2025), с. 13–48 [Kotova, D. Konstantin Preslavski kato prevodach i propovednik: emotsii i razum v Uchitelnoto evangelie. – Starobalgarska literatura, 71–72 (2025), s. 13–48].
Люсен 1995 Люсен, И. Греческо-старославянский конкорданс к древнейшим спискам славянского перевода евангелий (= Acta Universitatis Upsalensis. Studia Slavica Upsalensia, 36). Uppsala, 1995 [Liusen, I. Grechesko-staroslavianskiĭ konkordans k drevneĭshim spiskam slavianskogo perevoda evangeliĭ].
Милтенов 2006 Милтенов, Я. Диалозите на Псевдо-Кесарий в славянската ръкописна традиция. София, 2006 [Miltenov, Ya. Dialozite na Psevdo-Kesariy v slavyanskata rakopisna traditsia. Sofia, 2006].
Милтенов 2024 Милтенов, Я. Преславските лексикални маркери. София, 2024 [Miltenov, Ya. Preslavskite leksikalni markeri. Sofia, 2024].
Мирчева 2006 Мирчева, Е. Германов сборник. София, 2006 [Mircheva, E. Germanov sbornik. Sofia, 2006].
Петров 2024 Петров, И. П. Преводаческите еквиваленти на гр. ἀγών в Учителното евангелие на Константин Преславски и средновековната българска книжнина. – В: Тасева, Л., А. Рабус, И. П. Петров (ред.). Учителното евангелие на Константин Преславски и южнославянските преводи на хомилетични текстове (IX–XIII в.): Филологически и интердисциплинарни ракурси. София, 2024, с. 251–279 [Petrov, I. P. Prevodacheskite ekvivalenti na gr. agōn v Uchitelnoto evangelie na Konstantin Preslavski i srednovekovnata balgarska knizhnina. – V: Taseva, L., A. Rabus, I. P. Petrov (red.). Uchitelnoto evangelie na Konstantin Preslavski i yuzhnoslavyanskite prevodi na homiletichni tekstove (IX–XIII v.): Filologicheski i interdistsiplinarni rakursi. Sofia, 2024, s. 251–279].
Погорелов 1910 Погорелов, В. Чудовская псалтырь XI века. Отрывок Толкования Феодорита Киррского на Псалтырь в древнеболгарском переводе. Санкт-Петербург, 1910 [Pogorelov, V. Chudovskaia psaltyrʹ XI veka. Otryvok Tolkovaniia Feodorita Kirrskogo na Psaltyrʹ v drevnebolgarskom perevode. Sankt-Peterburg, 1910].
поп Тодоров 1950–1951 поп Тодоров, Т. Иоан Екзарх като писател-проповедник. – Годишник на Духовната академия, 27–28 (1950–1951), с. 1–32; 113–118 [pop Todorov, T. Ioan Ekzarh kato pisatel-propovednik. – Godishnik na Duhovnata akademia, 27–28 (1950–1951), s. 1–32; 113–118].
Рагрина 1999 Рагрина, С. Календарный цикл славянских рукописных текстов на праздник Преображения Спаса (XII–XVII вв.): культурно-исторический и лингвотекстологический аспекты. Хельсинки–Таллин, 1999 [Ragrina, S. Kalendarnyĭ tsikl slavianskikh rukopisnykh tekstov na prazdnik Preobrazheniia Spasa (XII–XVII vv.): kulʹturno-istoricheskiĭ i lingvotekstologicheskiĭ aspekty. Helysinki-Tallin, 1999].
Станковић 2000–2001: Станковић, Р. Водени знаци хиландарских српских рукописа XIV века. – Археографски прилози 22–23 (2000–2001), с. 7–399 [Stanković, R. Vodeni znaci hilandarskih srpskih rukopisa XIV veka. – Arheografski prilozi 22–23 (2000–2001), s. 7–399].
Суботин-Голубовић 1999 Суботин-Голубовић, Т. Српско рукописно наслеђе од 1557. године до средине XVII века. Београд, 1999 [Subotin-Golubović, T. Srpsko rukopisno nasleđe od 1557. godine do sredine XVII veka. Beograd, 1999].
Тасева 2024а Тасева, Л. Животъ, житие и жизнь в Учителното евангелие на Константин Преславски [Taseva, L. Zhivotъ, zhitie i zhiznь v Uchitelnoto evangelie na Konstantin Preslavski]. – Palaeobulgarica, 48 (2024), № 2, с. 35–58.
Тасева 2024б Тасева, Л. Лицата на добродетелта: преводните съответствия на гр. ἀρετή в Учителното евангелие на Константин Преславски [Taseva, L. Litsata na dobrodetelta: prevodnite saotvetstvia na gr. aretē v Uchitelnoto evangelie na Konstantin Preslavski]. – In: Chisacof, Lia Brad, Simona Nicolae, Cătălina Vătășescu (eds.). Zamfirei Mihail: Omagiu. Cluj-Napoca, 2024, p. 839–857.
Турилов 2009 Турилов, А. О датировке и происхождении рукописи Гомилиария Михановича [Turilov, A. O datirovke i proiskhozhdenii rukopisi Gomiliariia Mikhanovicha]. – Slavia, 78 (2009), № 3–4, p. 461–468.
Христова-Шомова 2004 Христова-Шомова, И. Служебният Апостол в славянската ръкописна традиция. София, 2004 [Hristova-Shomova, I. Sluzhebniyat Apostol v slavyanskata rakopisna traditsia. Sofia, 2004].
Христова-Шомова 2024 Христова-Шомова, И. Двата превода на Словото за Въведение Богородично от Герман Константинополски (BHG 1103). – В: Тасева, Л., А. Рабус, И. П. Петров (ред.). Учителното евангелие на Константин Преславски и южнославянските преводи на хомилетични текстове (IX–XIII в.): филологически и интердисциплинарни ракурси. София, 2024, с. 387–404 [Hristova-Shomova, I. Dvata prevoda na Slovoto za Vavedenie Bogorodichno ot German Konstantinopolski (BHG 1103). – V: Taseva, L., A. Rabus, I. P. Petrov (red.). Uchitelnoto evangelie na Konstantin Preslavski i yuzhnoslavyanskite prevodi na homiletichni tekstove (IX–XIII v.): filologicheski i interdistsiplinarni rakursi. Sofia, 2024, s. 387–404].
Aitzetmüller 1957 Aitzetmüller, R. (hrsg.) Mihanović Homiliar. Faksimile-Ausgabe der Handschrift IIIc19 (Mih. 25) im Archiv der Jugoslavischen Akademie der Wissenschaften und Künste (= Editiones monumentorum Slavicorum veteris dialecti). Graz, 1957.
Bayer 1971 Bayer, S. Sechs Predigten aus dem slavischen Mihanović-Homiliar. Dissertation zur Erlangung des Doktorgrades. Würzburg, 1971.
Bayer 1974 Bayer, S. Parallelen zu einer Predigt des Exarchen Johannes. – Anzeiger für slavische Philologie, 7 (1974), p. 113–127.
BHG Halkin, F. Bibliotheca hagiographica graeca. T. 3. Supplément, appendices et tables (= Subsidia Hagiographica, 8a). Bruxelles, 1957.
Capaldo 1980 Capaldo M. Jean l'Exarque en tant que compilateur et traducteur: Problèmes historico-littéraires, textologiques, linguistiques. – Полата кънигописьная/Polata knigopisnaja, 3 (1980), p. 69–89.
CPG Geerard, M. Clavis patrum graecorum: qua optimae quaeque scriptorum patrum graecorum recensiones a primaevis saeculis usque ad octavum commode recluduntur. T. 3. A Cyrillo Alexandrino ad Iohannem Damascenum. Turnhout, 1979.
Dimitrova 2019 Dimitrova, A. Double Translations as a Characteristic Feature of the Old Church Slavonic Translation of John Chrysostom’s Commentaries on Acts. – Studia Ceranea, 9 (2019), p. 407–428.
Freidank 1975 Freidank, D. Die Himmelfahrtshomilie „Veselite sę nebesa“ des Exarchen Johannes und ihre griechischen Vorlagen. – Zeitschrift für Slawistik, 20 (1975), № 1, p. 382–390.
Gărbacea 2016 Gărbacea, R. Omiliile la Schimbarea la Faţă atribuite lui Proclu al Constantinopolului. O nouă traducere a Homiliae VIII. In transfigurationem domini (BHG 1980, CPG 5807). – Revista Teologica, 98 (2016), № 3, p. 271–283.
Mošin 1955 Mošin, V. Ćirilski rukopisi Jugoslavenske akademije. I dio: Opis rukopisa. Zagreb, 1955.
Hahn 1969 Hahn, H. Fünf Predigten byzantinischer Kirchenväter aus dem zweiten Teil des slavischen Mihanović-Homiliars. Dissertation zur Erlangung des Doktorgrades der Philosophischen Fakultät der Eberhard-Karls-Universität zu Tübingen, 1969.
Hannick 1980 Hannick, Ch. Maximos Holobolos in der kirchenslavischen homiletischen Literatur (= Wiener byzantinische Studien, 14), Wien, 1981.
Hansack 1979 Hansack, E. Zum Übersetzungsstil der Exarchen Johannes. – Welt der Slaven, 24 (1979), p. 121–171.
Jufu 1960 Jufu, J. Sbornicul lui German (1359). – Ortodoxia. Revista Patriarhiei Romine, 12 (1960), № 2, p. 253–279.
Keipert 1974 Keipert, H. Ein neues Werk Johanns des Exarchen? – Zeitschrift für slavische Philologie, 37 (1974), № 2, p. 356–370.
Keipert 1989 Keipert, H. Griechisch-slavische Übersetzungsprobleme bei einem fachsprachlichen Adjektivtyp. (Die Adjektive auf ‑τικός im Bogoslovie Johanns des Exarchen). – In: Dinekov, P. et al. (eds.) Studia Slavico-Byzantina et Mediaevalia Europensia. Vol. 1. Studies on the Slavo-Byzantine and West-European Middle Ages. Sofia, 1989, p. 201–216.
Kotova 2022 Kotova, D. Predigt 43 des Učitelʼnoe evangelie Kostantins von Preslav: zwischen Übersetzung und Eigenkreation. – Studia academica Šumenensia, 9 (2022), p. 366–385.
Kotova 2024 Kotova, D. Fragmente des Severus von Antiochia und Gregor von Nyssa im Učitelʼnoe evangelie des Konstantin von Preslav im Kontext der Matthäus- und Lukas-Katenen. – Scripta & e-scripta, 24 (2024), p. 121–160.
Olteanu 1967 Olteanu, P. Contribuţii la studiul literaturii omiletice în vechile literaturi bulgară şi romȃnă. I. Omiliie lui Ioan Exarhul şi izvoarele lor bizantine; II. Omilii folosite în Învăţăturile lui Neagoe Basarab. – Romanoslavica. Lingvistică, 14 (1967), p. 306–358.
PG 61 Migne, J. P. (ed.) Patrologiae cursus completus: Series Graeca. Vol. 61. S. Johannes Chrysostomus. Paris, 1859.
PG 65 Migne, J. P. (ed.) Patrologiae cursus completus: Series Graeca. Vol. 65. S. Proclus, S. Atticus, S. Flavianus Cp., S. Severianus Gabalitanus, Theophilus Alexandrins et alii. Paris, 1864.
Sadnik 1967 Sadnik, L. Des Hl. Johannes von Damascus Ἔκθεσις ἀκριβὴς τῆς ὀρθοδόξου πίστεως in der Übersetzung des Exarchen Johannes (= Monumenta linguae slavicae dialecti veteris: Fontes et dissertationes, 5). Wiesbaden, 1967.
Sels 2006 Sels, L. Lexical diversification versus terminological standardization. John the Exarch’s Bogoslovie and Šestodnev and parallel 14th-century South Slavonic translations. – В: Тасева, Л., Р. Марти, М. Йовчева, Т. Пентковская (ред.). Многократните преводи в Южнославянското средновековие. Доклади от международната научна конференция в София 7–9.07.2005. София, 2006, p. 301–308 [V: Taseva, L., R. Marti, M. Yovcheva, T. Pentkovskaya (red.). Mnogokratnite prevodi v Yuzhnoslavyanskoto srednovekovie. Dokladi ot mezhdunarodnata nauchna konferentsia v Sofia 7–9.07.2005. Sofia, 2006, p. 301–308].
SJS Slovník jazyka staroslověnského. Vol. 3. Hl. red. Josef Kurz. Praha, 1982; Vol. 4. Hl. red. Zoe Hauptová. Praha, 1997.
Taseva 2020 Taseva, L. In Transfigurationem Domini von Proklus von Konstantinopel (BHG 1980 / CPG 5807) in der südslavischen mittelalterlichen Literatur. – In: Taseva, L., R. Marti (eds.) Translations of Patristic Literature in South-Eastern Europe. Proceedings of the session held at the 12th International Congress of South-East European Studies (Bucharest, 2–6 September 2019) (= Bibliothèque de l’Institut d’Études Sud-Est Européennes, 14). Brăila, 2020, p. 83–123.
Thomson 1984/1995 Thomson, F. The Eulogy of St. John the Divine attributed to John the Exarch of Bulgaria. – Slavica Gandensia, 11 (1984), p. 129–158 (repr. in Преславска книжовна школа, 1 (1995), p. 47–67).
Trost 1973 Trost, K. Die übersetzungstheoretischen Konzeptionen des Kyrillisch-Mazedonischen Blattes und des Prologs zum Bogoslovie des Exarchen Joann. – In: Holthusen, J., E. Koschmieder, R. Olesch, E. Wedel (hrsg.). Slavistische Studien zum VII. Internationalen Slavistenkongress in Warschau 1973. München, 1973, p. 497–525.
Vondrák 1896 Vondrák, V. O mluvě Jana Exarcha bulharského. Příspěvek k dějinám církevní slovanštiny. Praha, 1896. https://digital.libsu.uni-sofia.bg/bg/v/34803.
Weiher 1964 Weiher, E. Studien zur philosophischen Terminologie des Kirchenslavischen. – Die Welt der Slaven, 9 (1964), p. 147–175.
Weiher 1967 Weiher, E. Altbulgarische, kirchenslavische und russische wissenschaftliche Literatur. – Anzeiger für slavische Philologie, 2 (1967), p. 101–121.
Weiher 1972 Weiher, E. Zur sprachlichen Rezeption der griechischen philosophischen Terminologie im Kirchenslavischen. – Anzeiger für slavische Philologie, 6 (1972), p. 138–159.
Φρανζολάς 1998 Φρανζολάς, K. G. Ὁσίου Ἐφραίμ τοῦ Σύρου ἔργα. Τ. 7. Θεσσαλονίκη, 1998 [Phranzolas, K. G. Osiu Ephraim tu Syru erga. T. 7. Thessalonikē, 1998].