The article examines Responsa Nicolai I. Papae ad consulta bulgarorum and the various hypotheses concerning which legal books were sent to Bulgaria in 866, situating the issue within the broader context of Western European legal tradition. It surveys the scholarship on the interaction between the barbarian law codes (leges barbarorum) and Roman law, demonstrating that Germanic legal norms never functioned in isolation but remained closely connected to Roman law. The study emphasizes that in the legal culture of the early Middle Ages Roman and Germanic law frequently intermingled, with Roman heritage serving as a point of reference and authority in the formation of new legislative models. In this context, the papal chancery made use of compilations that precisely reflected this layering and blending of distinct legal traditions. On this basis, the article concludes that the most likely legal collections sent to Bulgaria were miscellany codices combining Corpus Juris Civilis, Lombard law, Frankish law, and canon law, rather than a single, strictly defined barbarian code or a specific Roman law book.
Десислава Найденова (София, България)
dtnajdenova@abv.bg
Благоев 1916 Б л а г о е в, Н. Responsa Nikolai papae I ad consulta Bulgarorum. Извор за историята на българското право. – Сборник на Българската академия на науките, VІ, 1916, № 4, 1–117 [Blagoev, N. Responsa Nikolai papae I ad consulta Bulgarorum. Izvor za istoriyata na balgarskoto pravo. – Sbornik na Balgarskata akademia na naukite, VІ, 1916, № 4, 1–117].
Билярски 2005 Б и л я р с к и, Ив. От мифа к истории или от степи к Израилю. – Зборник радова Византолошког института, 42, 2005, 7–22 [Biliarsky, Iv. Ot mifa k istorii ili ot stepi k Izrailyu. – Zbornik radova Vizantoloshkog instituta, 42, 2005, 7–22].
Бърлиева 2003 Б ъ р л и е в а, С. Папски енциклики и писма за св. Кирил и Методий. – В: Кирило-Методиевска енциклопедия. Т. 3, София, 2003, 95–99 [Barlieva, S. Papski entsikliki i pisma za sv. Kiril i Metodiy. – V: Kirilo-Metodievska entsiklopedia. T. 3, Sofia, 2003, 95–99].
Ганев 1959 Г а н е в, В. Законъ соудны людьмъ. Правно-исторически и правно-аналитични проучвания. София, 1959 [Ganev, V. Zakona soudnay lyudyma. Pravno-istoricheski i pravno-analitichni prouchvaniya. Sofia, 1959].
Гюзелев 1992 Г ю з е л е в, В. Кратък очерк върху отношенията между Римската църква и Българското царство през Средновековието (ІХ–ХІV в.). – В: Католическата духовна култура и нейното присъствие и влияние в България. София, 1992, 71–83 [Gyuzelev, V. Kratak ocherk varhu otnosheniyata mezhdu Rimskata tsarkva i Balgarskoto tsarstvo prez Srednovekovieto (ІХ–ХІV v.). – V: Katolicheskata duhovna kultura i neynoto prisastvie i vliyanie v Bulgaria. Sofia, 1992, 71–83].
Дуйчев 1950 Д у й ч е в, Ив. Славяно-болгарские древности ІХ-го века. – Byzantinoslavica, XI, 1950, 6–31 [Duychev, Iv. Slavyano-bolgarskiye drevnosti ІX-go veka. – Byzantinoslavica, XI, 1950, 6–31].
Дуйчев 1951 Д у й ч е в, Ив. Еще о славяно-болгарских древностях ІХ-го века. – Byzantinoslavica, XII, 1951, 75–93 [Duychev, Iv. Yeshe o slavyano-bolgarskikh drevnostyakh ІX-go veka].
Златарски 1914 З л а т а р с к и, В. Какви канонически книги и граждански закони Борис е получил от Византия. – Летопис на Българската академия на науките, 1, 1914, 79–116 (= Златарски, В. Избрани произведения. Т. І. София, 1972, 230–266) [Zlatarski, V. Kakvi kanonicheski knigi i grazhdanski zakoni Boris e poluchil ot Vizantiya. – Letopis na Balgarskata akademiya na naukite, 1, 1914, 79–116 (= Zlatarski, V. Izbrani proizvedeniya. T. І. Sofia, 1972, 230–266)].
ЛИБИ 1960 Латински извори за българската история. Т. II. София, 1960 [Latinski izvori za balgarskata istoriya. T. II. Sofia, 1960].
Льо Гоф 1999 Л ь о Г о ф, Ж. Цивилизацията на средновековния Запад. София, 1999 [Le Goff, J. Tsivilizatsiyata na srednovekovnia Zapad. Sofia, 1999].
Николов 2004 Н и к о л о в, А. История, традиция и легитимност; политически измерения на интереса към миналото в старобългарската литература от края на ІХ – началото на Х в. – В: Civitas Divino-Humana. In honorem annorum LX Georgii Bakalov. София, 2004, 447–448 [Nikolov, A. Istoria, traditsia i legitimnost; politicheski izmerenia na interesa kam minaloto v starobalgarskata literatura ot kraya na ІX – nachaloto na X v. – V: Civitas Divino-Humana. In honorem annorum LX Georgii Bakalov. Sofia, 2004, 447–448].
Николов 2006 Н и к о л о в, А. Политическа мисъл в ранносредновековна България (средата на ІХ – края на Х в.). София, 2006 [Nikolov, A. Politicheska misal v rannosrednovekovna Bulgaria (sredata na ІX – kraya na X v.). Sofia, 2006].
Павлов 1892 П а в л о в, А. С. Мнимые следы католического влияния в древнейших памятниках юго-славянского и русскаго церковного права. Москва, 1892 [Pavlov, A. S. Mnimyye sledy katolicheskogo vliyaniya v drevneyshikh pamyatnikakh yugo-slavyanskogo i russkago tserkovnogo prava. Moskva, 1892].
Симеонова 1997 С и м е о н о в а, Л. Християнизацията на България и проблемът за мястото на жената и брак. – В: Общото и специфичното в балканската култура до края на XIX век. Сборник в чест на 70-годишнината на проф. В. Тъпкова-Заимова. София, 1997, 46.–62 [Simeonova, L. Hristiyanizatsiyata na Bulgaria i problemat za myastoto na zhenata i brak. – V: Obshtoto i spetsifichnoto v balkanskata kultura do kraya na XIX vek. Sbornik v chest na 70-godishninata na prof. V. Tapkova-Zaimova. Sofia, 1997, 46.–62].
Симеонова 2020 С и м е о н о в а, Л. „Отговорите на папа Николай I на запитванията на българите“: още за тяхната същност и разпространение. – В: Гласови и слике. Облици комуникациjе на средњовековном Балкану (IV–XVI век). Београд, 2020, 43–63 [Simeonova, L. „Otgovorite na papa Nikolay I na zapitvaniyata na balgarite“: oshte za tyahnata sashtnost i razprostranenie. – V: Glasovi i slike. Oblitsi komunikatsije na sredњovekovnom Balkanu (IV–XVI vek). Beograd, 2020, 43–63].
Цийман 2019 Ц и й м а н, Д. Незабелязани данни в Отговорите на папа Николай І по допитванията на българите. – Bulgaria mediaevalis, 10, 2019, 115–121 [Ziemann, D. Nezabelyazani danni v Otgovorite na papa Nikolay І po dopitvaniyata na balgarite. – Bulgaria mediaevalis, 10, 2019, 115–121].
Annales Bertiniani 1883 Annales Bertiniani. Recensuit G. Weittz. – MGH. Scriptores rerum Germanicarum in usum scholarum separatism editi, V, Hannoverae, 1883.
Barlieva 2018 B a r l i e v a, S. Saints Cyril and Methodius in the Apostolic Letters of the Modern Era: from Grande munus of Leo XIII to Orientale lumen of John Paul II. – Старобългарска литература, 57–58, 2018, 85–95.
Biliarsky 2003 Biliarsky, I. L’histoire et l’identité. – Revue des etudes sud-est européennes, XLI, 2003, 1–4, 33–55.
Bogošič 1872 B o g o š i č, V. Pisani zakoni na slovenskom jugu. Zagreb, 1872.
Byerle 1947 B y e r l e. F. Die Gesetze der Langobarden. Weimar, 1947.
Canning 1996 C a n n i n g, J. Medieval Political Thought 300–1450. New York, 1996.
Cheney 1966 C h e n e y, C. The Study of the Medieval Papal Chancery. Glasgow, 1966.
Collins 1983 C o l l i n s, R. Early Medieval Spain: unity in diversity, 400 – 1000. London, 1983.
Conrad 1962 C o n r a d, H. Deutsche Rechtsgeschichte. Bd. I. Frühzeit und Mittelalter. Karlsruhe, 1962.
Conrat 1891 C o n r a t, M. Geschichte der Quellen und Literatur des Römischen Rechts im früheren Mittelalter. Bd. I. Leipzig, 1891.
Conrat 1911 C o n r a t, M. Römisches Recht bei Papst Nikolaus I. – In: Neues Archiv der Gesellschaft für ältere deutsche Geschichtskunde zur Beförderung einer Gesammtausgabe der Quellenschriften deutscher Geschicheten des Mittelalters. Bd. 36. Hannover und Leipzig, 1911, 719–727.
Derrida 1992 D e r r i d a, J. Force of Law: The “Mystical Foundation of Authority”. – In: Deconstruction and Possibility of Justice. New York, 1992, 3–67.
Detschew 1939 Responsa Nicolai I. papae ad consulta Bulgarorum (anno 866). Ed. D. Detschew. Serdicae, 1939.
Drew 2012 D r e w, K. The Laws of the Salian Franks. Philadelphia, 2012.
Dujčev 1971 D u j č e v, Iv. I Responsa di papa Nicolo I ai bulgari neoconvertiti. – In: Medioevo Byzantino-Slavo. Vol. III. Roma, 1971, 143–173.
Dujčev 1965 D u j č e v, Iv. Die Responsa Nicolai I. Papae, ad consulta bulgarorum als Quelle für die bulgarische Geschichte. – In: Medioevo Byzantino-Slavo. Vol. I. Roma, 1965, 125–148.
Dvornik 1948 D v o r n i k, F. The Photian schism. History and Legend. Cambridge, 1948.
Dvornik 1973 D v o r n i k, F. Photius, Nicholas I and Hadrian II. – Byzantinoslavica, 34, 1973, 33–50.
Falcone 2000 F a l c o n e, L. Tradizione guridica bizantina e prassi canonica latina nella diocesi di Bisignano. La formazione del patrimonio normative fra X e XVI secolo. Rubbetino, 2000.
Freehof 1955 F r e e h o f, S. The Responsa Literature. Philadelphia, 1955.
Fuhrmann 1972 F u h r m a n n, H. Einfluss und Verbreitung der pseudoisidorischen Fälschungen. Stuttgart, 1972.
Goetz 1942 G o e t z, W. Goetz. Italien im Mittelalter. Bd. I. Leipzig, 1942.
Harries, Wood 2012 The Theodosian code : Studies in the Imperial Law of Late Antiquity. Ed. by J. Harries, I. Wood. London, 2012.
Heiser 1979 H e i s e r, L. Die Responsa ad consulta Bulgarorum des Papstes Nikolaus I. (858–867): Ein Zeugnis päpstlicher Entwicklungen in der Kirche von Rom und Konstantinopel. Trier, 1979 (= Trierer theologische Studien, 36).
Høgel, Bartoli 2015 Medieval letters: between fiction and document. Ed. by Ch. Høgel, E. Bartoli. Turnhout, 2015.
Jasper, Fuhrmann 2001 J a s p e r, D., H. F u h r m a n n. Papal Letters in the Early Middle Ages. Washington, 2001.
Kalex 1979 K a l e x, H. Die Anwendung des römischen Rechts im Langobardenreich und das Prinzip der Personalität des Rechts. – Klio, 61, 1979, № 1, 111–129.
Karayannopulos 1958 Karayannopulos, J. Entstehung und Bedeutung des Nomos georgikos. – Byzantinische Zeitschrift, 51, 1958, 357–373.
Köpstein 1983 K ö p s t e i n. H. Köpstein. Das Agrargesetz. Zum Problem seiner Beziehung zu anderen Rechten. – In: Byzanz in der europäischen Staatsenwelt. Eine Aufsatzsammlung. Berlin, 1983, 149–156.
Laiou 1985 L a i o u, A. "Consensus facit nuptias – et non". Pope Nicholas I's "Responsa" to the Bulgarians as a Source for Byzantine Marriage Customs with appendix: Responsum no. 3 from Perel’s edition. – Rechtshistorisches Journal, 4, 1985,189–201.
MGH. Epistolae, VI Nicolai I papae epistolae. Ed. E. Perels. – MGH. Epistolae, VI (= Epistolae Karolini Aevi, IV). Berolini, 1925, 257–690.
Malafosse 1949 M a l a f o s s e, J. Les lois agraires à l’èpoque byzantine: Tradition et enégèse. – Recueil de l’Akademie de Législation, 19, 1949, 1–75.
Matthews 2000 M a t t h e w s, J. Laying Down the Law: A Study of the Theodosian Code. New Haven, 2000.
Meier 2017 M e i e r, J. Städtische Kommunikation im Spätmittelalter und in der Frühen Neuzeit. – In: Text‑Bild‑Schrift: Vermittlung von Information im Mittelalter. München, 2017, 127–145.
Meyer 2017 M e y e r, Ch. König Rothari begründet seine Gesetze. Zum Verhältnis von Konsens und Argumentation in den "Leges Langobardorum". – In: Recht und Konsens im frühen Mittelalter. Ostfildern, 2017, 151–232.
Morton 2024 M o r t o n, J. Frequently asked questions: Erotapocritic canon law texts in the Komnenian church (ca. 1080–1170). – Revue des Études Byzantines, 82, 2024, 5–51.
Nehlsen 1972 N e h l s e n, H. Sklavenrecht zwischen Antike und Mittelalter. Germanisches und römisches Recht in den germanischen Rechtsaufzeichnungen. Ostgoten, Westgoten, Franken, Langobarden. – Göttinger Studien zur Rechsgeschichte. Bd. 7, 1972. 358–412/
Nickisch 1991 N i c k i s c h, R. Brief. Stuttgart, 1991.
Papastathis 1984 P a p a s t a t h i s, Ch. On the Application of Western Canon Law Provisions in Medieval Bulgaria. A Note on the LXXV Chapter of the "Responsa Nicolai Papae". – In: Μνήμη Γεωργίου Α. Πετροπούλου, τ. Β', Αθήνα 1984, 195–200.
Paradisi 1967 P a r a d i s i, B. Il Diritto Romano nell’alto medio evo, le epistole di Nicola I e un’ipotesi del Conrat. – Studia Gratiana, XI, 1967, 209–251.
Perels 1912–1914 P e r e l s, E. Die Briefe Papst Nikolaus I. Die Handschriften. – In: Neues Archiv der Gesellschaft für ältere deutsche Geschichtskunde. Teil 1. Bd. 37, 1912, 535–586; Teil 2. Neues Archiv der Gesellschaft für ältere deutsche Geschichtskunde. Bd. 39, 1914, 43–153.
Perels 1920 P e r e l s, E. Papst Nikolaus I. und Anastasius Bibliothecarius. Ein Beitrag zur Geschichte des Papsttums im Neunten Jahrhundert. Berlin, 1920.
Plassmann 2006 P l a s s m a n n, A. Origo gentis. Identitäts- und Legitimitätsstiftung in früh- und hochmittelalterlichen Herkunftserzählungen. Berlin, 2006.
Pohl 2000 P o h l, W. Memory, Identity and Power in Lombard Italy. – In: The Uses of the Past in the Early Middle Ages. Cambridge, 2000, 9–28.
Schminck 2005 S c h m i n c k, A. Bemerkungen zum sog. „Nomos Mosaikos“. – In: Fontes Minores. Bd. XI. Frankfurt a. Main, 2005, 250–268.
Schminck 2005a S c h m i n c k A. Der „Nomos Georgikos“ und die Rechtspraxis. – In: Les réponse des juristes et des operts à la pratique du droit. Une Session de la Société Internationale de Visscher pour l’Histoire des Droits de l´ Antiquité. Supplementum. Sihda, 2005, 66–70.
Simeonova 1998 S i m e o n o v a, L. Diplomacy of the Letter and the Cross. Photius, Bulgaria and Papacy, 860s – 880s. Amsterdam, 1998.
Simon 1977 S i m o n, D. Provinzialrecht und Volksrecht. – In: Fontes Minores. Bd. I. Frankfurt a. Main, 1976, 102–122.
Simon 1977 S i m o n, D. Konstantinisches Kaiserrecht. Studien anhand der Reskriptenpraxis und des Schenkungsrechts. Frankfurt a. Main, 1977 (= Forschungen zur byzantinischen Rechtsgeschichte. Fontes Minores. Bd. 2).
Stein 1999 S t e i n, P. Roman Law in European History. Cambridge, 1999.
Wood 1986 Wood, I. Disputes in Late Fifth- and Sixth-century Gaul: Some Problems. – In: The Settlement of Disputes in Early Medieval Europe. Duckworth, 1986, 8–16.
Wood 1993 Wood, I. The Code in Merovingian Gaul. – In: The Theodosian Code studies in the Imperial Law of Late Antiquity. Duckworth, 1993, 161–177.