Тайната на манастира Погоян

Резюме: 

Two previously unpublished Greek inscriptions name Hierodeacon Theophylact from Naxos as the donor of a silver reliquary made in 1817 for the forearm of St Onuphrius the Younger and of a silver paten made in 1827. Both objects were given to the Pogoyan Monastery of SS. Peter and Paul, whose abbot Theophylact was, and carry chased images of these two apostles. The identity of the monastery itself is ambiguous: this could be either a convent once located near Ostanitsa (modern Aidonochori) in Epirus and documented as the recipient of Russian and Wallachian donation charters, and one near the town of Lyaskovets in central Bulgaria. St Onuphrius the Younger is an equally enigmatic figure: he might perhaps be one of the three Russian monks of that name who attained local saints’ status in the fifteenth and sixteenth centuries. Hierodeacon Theophylact’s dedicatory inscription of 1817 states that Onuphrius’ forearm was given to the Pogoyan Monastery in AM 7121 (AD 1612/13) by Radu, Voivod of Wallachia, i.e. by Prince Radu IX Mihnea.

Георги Парпулов (Пловдив, България)
gparpulov@abv.bg
Дарина Бойкина (София, България)

dboykina@gmail.com
Нона Петкова (София, България)

nonapetkova@gmail.com

Литература: 

Б а н т ы ш - К а м е н с к и й, Н. Н. „Реестры Греческим деламМосковского архива Коллегии иностранных дел. Ред. Б. Л. Фонкич. Москва, 2001.

Б е р о н, В. Археологически и исторически изследвания. 2. изд. Ред. Н. Радева. Велико Търново, 2004.

Б о й к и н а, Д. Реликвариите в България от периода на Късното средновековие и Възраждането. Дисертация, Институт за изследване на изкуствата – БАН. София, 2019.

Б о й к и н а, Д. И там светеше нещо като звезда – един непубликуван кивот за мощи. – В: Маргиналия. Изкуствоведски четения 2018. София, 2019, с. 321340.

Б о й к и н а, Д. Няколко мощехранителници от XIX в. и златарството в Пазарджик. – Проблеми на изкуството, 54 (2021), № 1, с. 2536.

Г е н о в а, Е. Църковните приложни изкуства от ХV–ХІХ век в България. София, 2004.

Д р у м е в, Д. Златарско изкуство. София, 1976.

И в а н о в, М. Златарските произведения от XVI–XIX в. в музея на Бачковския манастир. София, 1967.

К а п т е р е в, Н. Ф. Характер отношений России к православному Востоку в XVI и XVII столетиях. 2. изд. Сергиев Посад, 1914.

К л и м е н т (Друмев), митрополит Търновски. Лясковският манастир „Св. Петър и Павел“. – Преглед, 1 (1907), № 2, с. 93–98.

К о в а ч е в, М. Драгалевският манастир „Св. Богородица Витошка“ и неговите старини. София, 1940.

О х о т н и к о в а, В. И. Онуфрий, прп. († 12 июня 1492 (?). – В: Православная энциклопедия. Т. 52. Москва, 2018, с. 742.

П а н д у р с к и, В. Паметници на изкуството в Църковния историко-археологически музей. София, 1977.

П а н ч е н к о, О. В. Онуфрий, прп. (XV в. (?). – В: Православная энциклопедия. Т. 52. Москва, 2018, с. 744–745.

П е т р о в а, С. Нетленната ръка на св. Онуфрий. – В: Православие и краезнание. Велико Търново, 2004, с. 122–126.

Р а д е в, И. Търновска хроника 1800–1835. Велико Търново, 1993.

Р о м а н е н к о, Е. В. Онуфрий, прп. († до 1569). – В: Православная энциклопедия. Т. 52. Москва, 2018, с. 742–744.

С а н т о в а, М. Дискосът: функции, иконография, семантика. – Проблеми на изкуството, 35 (2002), № 3, с. 3–8.

С н е г а р о в, И. Нов кодекс на Търновската митрополия. – Сборник на БАН, 31 (1937), с. 1–181.

С т е ф а н о в, П. Герасим ІІ Какавелас – Търновски митрополит и Константинополски патриарх през ХVІІ в. – В: 300 години Чипровско въстание (Принос към историята на българите през XVII в.). София, 1988, с. 152–160.

Х р и с т о в, Х. И. Културни и политически връзки между манастирите от Великотърновския край и Русия през XVI–XIX в. – В: Руско-български връзки през вековете. София, 1986, с. 137–145.

 

B o s s i l k o v, S. Arbanassi: Iconostases and Religious Easel Art (15th–18th and 19th Centuries). Sofia, 1989.

F e d a l t o, G. Hierarchia ecclesiastica orientalis: series episcoporum ecclesiarum christianarum orientalium. T. 1. Padova, 1988.

L a z ă r, G. Danii românești pentru mănăstirile din Epir: noi documente. – In: Relațiile românilor cu Muntele Athos și cu alte Locuri Sfinte (secolele XIV–XX): In honorem Florin Marinescu. Iași, 2017, p. 515–553.

N i c o l, D. The Churches of Molyvdoskepastos. – Annual of the British School at Athens, 48 (1953), p. 141–153.

R e z a c h e v i c i, C. Viața politică în primele trei decenii ale secolului al XVII-lea. Epoca lui Radu Șerban, a Movileștilor și a lui Gabriel Bethlen. – In: Istoria românilor. Ed. V. Cândea. T. 5. București, 2003, p. 35–104.

R o l l e r, M. (redactor responsabil). Documente privind istoria României: Veacul XVII. B. Țara românească. T. 2. București, 1951.

S t a v r a k o s, Ch. The Sixteenth Century Donor Inscriptions in the Monastery of the Dormition of the Virgin (Theotokos Molybdoskepastos): The Legend of the Emperor Constantine IV as Founder of Monasteries in Epirus. Wiesbaden, 2013.

 

Γ ε ρ μ α ν ό ς (Αθανασιάδης), μητροπολίτης Σάρδεων. Ἐπισκοπικοὶ κατάλογοι τν ν πείρ κα λβανί παρχιν το Πατριαρχείου Κ/πόλεως. – Ἠπειρωτικὰ χρονικά, 12 (1937), σ. 11–103.