The article raises again the question of the identification of the image of the ruler from the famous manuscript GIM, Sin. 262. All opinions regarding this image are considered, incl. some latest. The theses that the depicted is a Russian prince are rejected and the identification of the Bulgarian prince-convert Boris-Mikhail is substantiated.
Dimo Cheshmedzhiev (Plovdiv, Bulgaria)
A ĭ n a l o v, D. V. Ocherki i zametki po istorii drevnerusskogo iskusstva, ІV – Miniatiury „Skazaniia“ o Svv. Borisě i Glěbě Sil’vestrovskago sbornika. – Izvestiia ORIaS, 10 (1910), № 3, s. 1–128.
A l e s h k o v s k i ĭ, M. H. Russkie Gleboborisovskie enkolpiony 1072–1150 godov. – V: Drevnerusskoe iskusstvo. Hudozhestvennaia kul’tura domongol’skoĭ Rusi. Moskva, 1972, s. 104–125.
A r h i p o v a, E. Kamennaia ikonka s Tamani s izobrazheniiam voina-muchenika sv. Gleba. – V: Borisoglebskiĭ sbornik. Collectanea borisoglebica. Red. K. Tsukerman. Vyp. 1. Paris, 2009, s. 157–182.
A t a n a s o v, G. Insigniite na srednovekovnite balgarski vladeteli (koroni, skiptri, sferi, orazhia, kostyumi, nakiti). Pleven, 1999.
A t a n a s o v, G. Za vladetelskite insignii na knyaz Boris І-Mihail. – V: Pliska-Preslav. T. 8. Shumen, 2000, s. 41–51.
B a n k, A. Dva svidetel’stva pochitaniia kul’ta Borisa i Gleba vne predelov Rossii. – V: Preslav. T. 2. Sofia, 1976, s. 144–153.
C h e k o v a, I. Parvite staroruski knyaze svettsi (Obrazi, simvolika, tipologia). Sofia, 2013.
C h e k o v a, I. Izobrazhenia na iztochnoslavyanski svettsi v balgarski hramove prez Srednovekovieto i Vazrazhdaneto. – Starobalgarska literatura, 48 (2013), s. 286–316.
C h e s h m e d z h i e v, D. Kam vaprosa za kulta na knyaz Boris-Mihail v srednovekovna Bulgaria. – Istoricheski pregled, 55 (1999), № 3–4, s. 158–176.
C h e s h m e d z h i e v, D. Ioann Ekzarh. – V: Pravoslavnaia entsiklopediia. T. 24. Moskva, 2015, s. 663–669. https://www.pravenc.ru/text/471567.html.
D z h u r o v a, A. Oshte vednazh za ikonografiyata na balgarskite vladeteli knyaz Boris i tsar Simeon (ІX–X v.) s ogled otnosheniyata darzhava – tsarkva. – Godishnik na Sofiyskia universitet. TsSVP „Prof. Ivan Duychev“, 98 (17), 2013, s. 343–355.
G o l y s h e n k o, V. S. K voprosu ob izobrazheniia kniazia v Chudovskoĭ rukopisi XI–XIII vv. – V: Problemy istochnikovedeniia. T. 7. Moskva, 1959, s. 391–415.
G o l y s h e n k o, V. S. K gipoteze o rostovskoĭ biblioteke XІІІ veka. – V: Issledovaniia po lingvisticheskomu istochnikovedeniiu. Moskva, 1963, s. 45–64.
G o r s k i ĭ, A. V., K. I. N e v o s t r u e v. Opisanie slavianskikh rukopiseĭ Moskovskoĭ sinodal’noĭ biblioteki. Otd. 2. Ch. 2. Pisaniia sviatykh ottsov. Moskva, 1859.
G r a b a r, A. N. Imperator v vizantiĭskom iskusstve. Moskva, 2000.
H r i s t o v a, B., D. K a r a d z h o v a, E. U z u n o v a. Belezhki na balgarskite knizhovnitsi X–XVІІІ v. T. 1. X–XV v. Sofia, 2003.
I r e c h e k, K. Istoria na balgarite. Sofia, 1978.
Istoria na Bulgaria. V 14 toma. T. 2 Pod red. na D. Angelov, P. Petrov, B. Primov. Sofia, 1981.
I v a n o v a - M a v r o d i n o v a, V. Za ukrasata na rakopisite ot Preslavskata knizhovna shkola. – V: Preslav. T. 1. Sofia, 1968, s. 80–124.
K r i v k o, R. N. Iazykovye osobenosti drevneĭshego spiska Uchitel’nogo evangeliia Konstantina Presvitera: ot vostochnoslavianskoĭ rukopisi k iuzhnoslavianskomu arkhetipu. – Slovѣne (2016), № 2, с. 340–363.
K r y s’ k o, V. B., G. A. M o l’ k o v. Iazykovye osobenosti Uchitel’nogo evangeliia Konstantina Preslavskogo i ego drevneĭshego spiska. – Zeitschrift fur Slavische Philogie, 73 (2017), № 2, р. 331–394.
L e s i u c h e v s k i ĭ, V. I. Vyshegorodskiĭ kul’t Borisa i Gleba v pamiatnikakh iskusstva. – Sovetskaia arheologiia, 8 (1946), s. 225–248.
M i l i u t e n k o, N. I. Borisoglebskiĭ sbornik. – Drevniaia Rus’, 43 (2011), № 1, 2011, s. 112–121. http://www.drevnyaya.ru/vyp/2011_1/part_11.pdf.
M u s i n, A. E. Vyshegorodskaia ikona sviatykh kniazeĭ Borisa i Gleba: Istoki obraza i evoliutsiia ikonografii. – Arkheolohyia i davnia istoriia Ukrainy, 2017, № 1 (22), s. 110–122.
N a z a r e n k o, A. V., N. S. S e r e g i n a, A. A. T u r i l o v. Boris i Gleb. – V: Pravoslavnaia entsiklopediia. T. 6. Moskva, 2009, s. 44–60. https://www.pravenc.ru/text/153171.html.
N i k o l o v a, A. Ohridskite traditsii v kalendara na Tsarevgrad Tarnov (varhu material ot staroruski tsarkovni pameti). – V: Velikite Asenevtsi. Sbornik dokladi. V. Tarnovo, 2016, s. 356–363.
N i k o l o v a, A., D. Koseva-Toteva. Sveti Boris, no koy? (Otnovo za izobrazhenieto kam Uchitelnoto evangelie na Konstantin Preslavski v Sinod. 262 i datirovkata na rakopisa). – V: Preslavska knizhovna shkola. T. 18. Shumen, 2018, s. 342–355.
P e s k o v a, A. A. Plastina s izobrazheniem sviatykh voĭnov iz raskopok na Riurikovskom gorodishche. – V: Nosov, E. N., V. M. Goriunova, A. V. Plokhov. Gorodishche pod Novgorodom i poseleniia Severnogo Priil’men’ia (Novye materialy i issledovaniia) (= Trudy IIMK RAN, 18). Sankt-Peterburg, 2005, s. 394–399.
P r e o b r a z h e n s k i ĭ, A. S. Ktitorskie portrety Srednevekovoĭ Rusi XІ – nachalo XVІ veka. Moskva, 2010.
S h c h e p k i n a, M. V. K izucheniiu Izbornika 1073 goda. – V: Izbornik Sviatoslava 1073 goda. Moskva, 1977, s. 220–234.
S k o b t s o v a, D. A. Obrazy sviatykh kniazeĭ Borisa i Gleba v rospisi Spaso-Preobrazhenskoĭ tserkvi Efrosinieva monastyria v Polotske. – V: Aktual’nye problemy teorii i istorii iskusstva. Vyp. 2. Sankt-Peterburg, 2012, s. 162–167.
S m i r n o v a, E. S. Ikonografiia. Boris i Gleb. – V: Pravoslavnaia entsiklopediia. T. 6. Moskva, 2009, s. 44–60. https://www.pravenc.ru/text/153171.html.
S m i r n o v a, E. S. Rannye etapy ikonografii sviatykh kniazeĭ Borisa i Gleba. Vopros vizantiĭskikh obraztsov i slozheniia russkoĭ traditsii. – V: Borisoglebskiĭ sbornik. Collectanea Vorisoglebica. Red. K. Tsukerman. Vyp. 1. Paris, 2009, s. 57–116.
S t a n k o v a, R. Kultat kam svettsite Boris i Gleb v yuzhnoslavyanskata srednovekovna knizhnina. – V: Marshruti na knizhovnoto obshtuvane mezhdu iztochnite i yuzhnite slavyani (XІ–XX v.). Mezhdunarodna nauchna konferentsia, 21–22 noemvri 2019 g., Sofia. Sast. i red. A. Miltenova i I. Kaliganov. Sofia, 2020, s. 88–101.
Stara balgarska literatura. T. 3. Istoricheski sachinenia. Sast. i red. I. Bozhilov. Sofia, 1983.
S t a s o v, V. V. Miniatiury nekotorykh rukopiseĭ vizantiĭskikh, bolgarskikh, dzhagataĭskikh i persidskikh. Sankt-Peterburg, 1902.
S t o y k o v a, A. Konstantin Preslavski. – V: Istoria na balgarskata srednovekovna literatura. Sast. A. Miltenova. Sofia, 2008, s. 240–245.
T h o m s o n, F. Constantine of Preslav and the Old Bulgarian Translation of the ‘Historia ecclesiastica et mystica contemplation’ Attributed to Patriarch Germanus of Constantinople. – Palaeobulgarica, 10 (1986), № 1, с. 41–48.
T i h o v a, M. Starobalgarskoto Uchitelno evangelie na Konstantin Preslavski. S detaylnoto opisanie ot E. Uhanova na nay-staria prepis (GIM Sin. 262) (= Monumenta linguae Slavicae, LVIII). Freiburg i. Br., 2012.
T o t e v, K. Vizantiĭski steatitovi ikoni ot Bulgaria. V. Tarnovo 2021.
T s u k e r m a n, K. Ot redaktora. – V: Borisoglebskiĭ sbornik. Collectanea Vorisoglebica Red. K. Tsukerman. Vyp. 1. Paris, 2009, s. 7–14.
T u r i l o v, A. A. Dve zabytye daty bolgarskoĭ tserkovno-politicheskoĭ istorii IX v. (K voprosu formirovaniia bolgarskogo varianta tserkovnogo mesiatsoslova v эpokhu Pervogo tsarstva). – V: Turilov, A. A. Mezhslavianskie kul’turnye sviazi epokhu Srednevekov’ia i istochnikovedenie istorii i kul’tury slavian. Etiudy i kharakteristiki. Moskva, 2012, s. 103–125.
T u r i l o v, A. A. Konstantin (Konstantin Bolgarskiĭ). – V: Pravoslavnaia entsiklopediia. T. 37. Moskva, 2019, s. 11–13. https://www.pravenc.ru/text/2056992.html.
U h a n o v a, E. V. Drevneĭshie izobrazheniia sv. kniazia Borisa. K istorii biblioteki Vladimira Monomaha. – V: Borisoglebskiĭ sbornik. Collectanea Vorisoglebica. Red. K. Tsukerman. Vyp. 1. Paris, 2009, s. 117–156.
V l a e v s k a, A. Obrazat na knyaz Boris-Mihail v katolicheskata istoriografia ІX–XVІІ v. (ot Reginon, abat na Pryum, do kardinal Tsezar Baroniy). – Fundamenta Europaea, 5 (2010), № 8–9, 2010, p. 47–64.
V l a e v s k a - S t a n t c h e v a, A. La venerationе dei regnanti nelle tradizione benedettina. A proposito delle fonti di un affresco Veronese. – In: Santita, culti, agiografia. Temi e prospettive. Roma, 1997, p. 213–226.
V l a e v s k a - S t a n c h e v a, A. Motivat za pokrastvaneto na balgarite v benediktinskata izobrazitelna traditsia. – V: Srednovekovna hristiyanska Evropa: Iztok i Zapad (tsennosti, traditsii, obshtuvane). Sofia, 2002, s. 433–443.
V z d o r n o v, G. I. Iskusstvo knigi v Drevneĭ Rusi. Rukopisnaia kniga Severo-Vostochnoĭ Rusi XІІ – nachala XV vekov. Moskva, 1980.
V z d o r n o v, G. I. Volotovo. Freski tserkvi Uspeniia na Volotovom pole bliz Novgoroda. Moskva 1989.
Z h d r a k o v, Z. Pohmalno slovo na Tarnovskia mitropolit Ignatiy za ruskia knyaz Boris Aleksandrovich i negovoto otrazhenie v ikonografskata programa na katedralnata tsarkva „Sv. Apostoli“. – V: Tarnovska knizhovna shkola. T. 6. Veliko Tarnovo, 1999, s. 703–712.